Dieser Beitrag ärgert mich ziemlich, weil er das Ergebnis von “einmal kurz draufgeschaut, Meinung gebildet” ist. Eine unfundierte, nicht haltbare Meinung. Wer in so wenigen Zeilen so wenig Ahnung beweist, sollte sich mit Kritik vielleicht zurückhalten. Oder sich ernsthaft mit dem Auseinandersetzen, über das er schreibt. So hat der Beitrag leider das Niveau eines BILD-Artikels.
Liebe Alle,
gerade ist die aktualisierte und erweiterte Auflage von “Heimat Mensch” beim Alibri Verlag erschienen.
Im November 2022
Christoph Antweiler
Heimat Mensch: Eine populäre Ethnologie
Hello,
to whom it may concern,
please
I would like to be able to contact Dr Eric Crystal please it tis regarding the Hills people of China, not sure which one ?
I am trying to find which group is strong in a particular branch of medicine.
Please help
best wishes
Mace
We need to get rid of all derogatory terminologies
Thanks! This sounds like a good alternative!
The word “tribe” is used to describe groups of baboons, chimpanzees and gorillas. How about : “kin-ordered societies", because that is what they are. In Suriname I used Indigenous and Maroon nations.
Thank you.
Ein paar Klärungen sehr viele Jahre nach der Publikation:
Als Titelbild habe ich mir tatsächlich eine Shopping Mall o.ä. vorgestellt. Der Verlag wollte aber was Exotisches. Dann schlug ich ein aussereuropäisches Gebäude vor - etwa die Moschee von Djennée - wo Menschen nur ganz klein drauf zu sehen sind. Auch sowas wollte der Verlag nicht. Die wollten einen “exotischen Kopf". Dann nahm ich den Stier bei den Hörnern und dachte mir: wenn schon exotisches Gesicht, dann zumindest eines, wo der Betrachter kritisch oder misstrauisch oder sogar ängstlich angeblickt wird. Das glaubte ich dann im Gesicht dieser Frau gefunden zu haben. Da aber heute kaum mehr einer Nuancen sehen will, hat man nur “das exotische Gesicht” wahrgenommen, nicht aber den kritischen Blick.
Zweitens: der Hinweis, dass hier Studierende unterfordert würden, mag stimmen. Bloss: die ganze Reihe der dtv-Atlanten ist an interessierte Laien gerichtet und vielleicht grade noch an Studienanfänger, um eine erste Orientierung zu erhalten. Meinen Studierenden etwa rate ich immer, den Band NICHT als wissenschaftliche Quelle zu verwenden, sondern eben bloss zur ersten Orientierung.
Drittens: natürlich fehlen damalige Gegenwartsthemen wie etwa Tourismus etc. Das ist mir selber sehr bald klar geworden und die sollten dann in die zweite Auflage rein. Aber der Verlag war nicht bereit dazu, die Seitenzahl zu erhöhen.
Jaja, Kritik ist wohlfeil, manchmal liesse sich aber einiges klären, wenn man miteinander spräche. Oder wenn Rezensent/innen den Mut hätten, mit den Rezensierten vorab ein Hintergrundgespräch zu führen.
Thanks, happy to hear. I have updated the link to the source, this post is more than 17 years old!
I’ve never heard of ethnography until today, this great stuff here lorenz! I personally love that there is an actual term when it comes to explaining to people the observations anthropologists make.
This site rocks btw >>> https://www.antropologi.info/
people are so sick
Stusser over at Dyreparken velger å “utsmykke” Afrika med rustne lastebilvrak og oljetønner 🤔 Hadde vel vært bedre å vise frem afrikansk kultur, enn slike gufs fra kolonitiden?
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10157730460352373&id=551737372
Dear Friends !
Greetings you from Bangladesh ! Hope you have been well ! I have developed a keen interest to conduct ethnography research on the ethnic people . If you are interested to work jointly please contact me at my email.
Thanks for your comment with interesting bonus info! Very encouraging for me to get feedback from the High North now as I have started blogging again after a long hiatus. Can we expect more videos from you in the field? I hope so!
Thank you for the blog post! Very encouraging to see that the video presentations from the field are being appreciated. The best thing about the talk at VANDA is… well, actually two things: 1) You see the building activity in the background, which is a result of a super cautious attitude now adopted by local and central authorities towards impacts of climate change, and hazards such as avalanches and landslides. 2) There is Line N. Ylvisåker joining me in the presentation after a while, the author of a very interesting book Verda mi smeltar, where she tackles the issue of understanding, communicating and interpreting climate change, from the perspective of a journalist and a mother-of-two. I am fed up with hearing all the time that there is no indigenous population in Svalbard - all right, but there are people who claim the place is their home, they engage and they deserve to be taken into consideration when academics are publishing and communicating the results of their ethnographic research.
Reading the statements above you will have to conclude that “tribal art” is not much better than “primitive art", is it? I would not use it and would try to find a more precise term instead. What exactly do you with to describe?
This subject is outside my area of expertise, so I’m asking for your advice. Is it appropriate to describe an item which used to be called ‘Primitive Art’ ‘Tribal Art’ instead? ‘Tribal Art’ seems to be the preferred term at present, but is there are better term? I would like to be accurate and communicatively effective in whatever terms I use, and this includes avoiding giving offence. Many thanks
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